布拖彝族的三鍋莊習俗分部于四川涼山彝族自治州。和鄰近州市，以布拖為中心代表。

  人類生存發(fā)展的歷史中有著輝煌的石器時代。特別是彝族，有著悠久歷史與古老多樣的傳統(tǒng)歷史文化，在眾多文化類型中，彝族傳統(tǒng)石器中的“三鍋莊”，更是以其獨特的姿態(tài)和神奇的文化意蘊令人矚目。

  一套完整的彝族“三鍋莊”可分為二組，每組三塊，一組為半圓形，作鋪墊火塘邊待用，一組為月牙形，作支稱莊柱。其中每塊大概有5至6厘米。

  彝族群眾視“三鍋莊”為圣物。不僅展現(xiàn)了彝族人民對自然的崇拜，同時與淳樸藝術(shù)緊密融合。

  人類從起源便群體而居，原始簡單的火塘也隨之出現(xiàn)，進一步形成了最早的灶具“火塘”人類從對火最初的崇拜轉(zhuǎn)變到對火塘的崇拜。

  三鍋莊習俗是彝族人民世代相傳，并同彝族人民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，是布拖發(fā)展的見證。在彝族居民生活中占據(jù)了重要位置。

  由于社會歷史、經(jīng)濟文化的劇烈變革，城市化、外來文化、商業(yè)文化等滲透，使彝族人民對火塘的歷史記憶和文化意識逐漸淡忘，火塘文化處于歷史的邊緣。

  即使圣扎彝區(qū)的火塘在功用上被替代，但它帶有的蘊含的各種宗教色彩在人們的思想意識中是很難轉(zhuǎn)移的。它的消失也意味著圣扎人和其它彝族的部分文化載體將不復(fù)存在。